Дацан агинское режим работы

Контора Агинского дацана:
Часы работы: 09:00 — 18:00
Обед: 13:00 — 14:00

Ламы Агинского дацана:
Часы приема: 09:00 — 18:00

Правила поведения мирян на территории дацана:
— вступив на территорию дацана, следует совершить круг очищения и почитания
— большое «гороо»;
— следует быть внимательными и не переходить дорогу ламам;
— следует избегать фамильярного обращения со служителями культа;
— не следует указывать пальцем на священнослужителей, культовые атрибуты и т. д.
— нельзя садиться выше ламы;
— в помещении необходимо снимать головные уборы;
— не рекомендуется громко разговаривать, кричать и смеяться;
— посещая дацан, желательно одеваться неброско;
— после захода солнца женщинам посещать дацан нежелательно;
— запрещено появляться на территории буддийского храма в нетрезвом состоянии, курить, сквернословить, произносить грубые слова;
— нельзя мусорить возле храма и прилегающей его территории;
— тару, принесенную для совершения религиозных обрядов, следует забирать с собой.

Разрешается:
— кормить животных и птиц на территории храма;
— делать подношения в столовую храма «Жаган».

Влад Харламов

Это старейший в России дацан, расположен в пяти километрах от посёлка Агинское Забайкальского края, в поселении Амитхаша. Действующий буддийский монастырь, объект культурного наследия федерального значения. Основан в 1811 году. Первый каменный Цокчен-дуган или главный соборный храм возводился русским мастером «без плана» — конструкция одноглавой православной церкви была приспособлена под ламаистский храм, который строился в 1811–16 годах. Здание сохранилось до сих пор. Расцвета достиг в начале XX века, когда на территории дацана был построен новый Цокчен-дуган. К 1903 году на территории дацана было уже 13 храмов, а в богослужениях принимали участие до 700 лам. Был широко известен за пределами региона своей медицинской, философской и астрологической школами, славилась его печатня, в которой хранилось более 40 тысяч ксилографических досок с тибетским и монгольскими текстами, а также деревянные клише с рисунками для книг и культовыми изображениями. Это позволило дацану издать все основные учебники для буддийских школ. Здесь также издавались азбука, пособия по грамматике и тибетско-монгольские словари, ритуальные тексты бытовой обрядности на тибетских и монгольских языках для лам и мирян, популярная литература на монгольском языке для буддийского просвещения и воспитания прихожан.

В конце 1930-х годов дацан закрыли, большинство зданий разобрали, а уцелевшие использовали в светских целях, например, в главном храме размещались туберкулезный и наркологический диспансеры, а в 1940 году на территории монастыря была временно размещена воинская часть. Принадлежавшие монастырю предметы культа и религиозного искусства пополнили экспозиции и фонды музеев Москвы, Ленинграда, Улан-Удэ; оставшееся имущество разграблено.

В 1946 году дацан был открыт вновь, а в 1990 году ему вернули главное здание. В этом же году из Санкт-Петербурга вернулись 16-метровая статуя Майдари (Майтрея — будда будущего, преемник Будды Шакьямуни, Майдари — его монгольское имя) и около 250 культовых вещей. Статуя Будды была куплена дацаном в 1889 году у китайских мастеров, в 1940 году её вывезли в ленинградский Музей истории религии. Её доставят на место из Улан-Удэ уже в 2000-х, к 2008 году построят отдельный храм — сумэ Майдари, а к окончательной реставрации приступят в 2014 году, на это уйдёт около 50 миллионов рублей за счёт федеральной программы «Культура России». В 1991 году дацан посетил и освятил и ныне здравствующий Далай-лама.

В январе 2004 года после 70-летнего перерыва и 10-летней реставрации в Цокчен-дугане был проведен первый хурал. В 2005 году полностью была восстановлена 22-метровая ступа примирения «Юндум Шодон», были построены новые дуганы. Кроме этого, на территории дацана работает Агинская буддийская академия. В 2014 году большая часть Цокчен-дугана была уничтожена пожаром. Стены главного храма выдержали испытание огнём, на восстановление потратили около 300 миллионов рублей, реконструкция почти завершена.

Дацан открыт для всех желающих, здесь можно попросить лам об экскурсии даже, кажется, без предварительной записи. Каких-то прайсов я не увидел, в конторе можно оставить любую сумму. Здесь тихо, очень спокойно, легко дышится и можно провести в прогулках весь день. Впечатляет и главный храм, и старейший дуган и статуя Будды будущего, и высаженные в степи сосны.

5 месяцев назад

на ул. Амурская, 110 в Чите

Один из крупнейших в России буддийских монастырей-университетов – Агинский дацан – ведет свою историю с самого начала XIX века. Наиболее крупная буддийская община Забайкалья зародилась в 1811 году. Тогда, более 200 лет назад, молебны проходили в войлочной юрте. Хори-буряты были кочевым народом, поэтому носить храм за собой им было привычнее.
Но после объединения восьми хоринских родов на берегах Аги было решено построить дацан. Интересно, что работали здесь русские зодчие, которые до этого возвели Анинский дацан. Здания получились даже немного похожими (дацан на берегу Анаа был разрушен в 1930-х годах и до сих пор не восстановлен). К 1816 году строительство было закончено.
На «рамнай» – освящение – в Агу пригласили Ринчин ламу. Освященный храм получил название «Дэчен Лхундублинг» (тибет. яз. – «Обитель спонтанной реализации великого блаженства»). Божествами-хранителями дацана стали Джамсаран (монголо-тибетский бог войны) и Лхамо (прославленная женская богиня в буддизме).
В 1861 году при дацане открылась школа цаннид – философский факультет, обязательный для всех лам. Она действует по сей день, а уровень образования в дацане не уступает ведущим монастырям Тибета, Монголии и Бурятии.
В начале 60-х годов XIX века была учреждена монастырская книгопечатня, которая со временем стала признанным центром издательской деятельности Забайкалья. За время ее существования была издана практически вся необходимая для обучения в монастырях каноническая учебная литература по богословским дисциплинам (философия, логика, астрономия, астрология, тантризм, медицина и т. д.). Сегодня библиотека Агинского дацана является третьим по величине хранилищем старых буддийских рукописей и ксилографов в стране. Общее количество книг – порядка 35–40 тыс. Находятся они в томах, завернутых в традиционные шелковые или матерчатые обертки – жанчи, всего таких свертков около 3,5 тысячи. Эта уникальная коллекция формировалась на протяжении почти ста лет.
К несчастью, 27 мая 2014 года пожар уничтожил Согчен-дуган, главное здание Агинского дацана. Ни люди, ни религиозные ценности не пострадали – все спасли прихожане и ламы, но от самого храма, шедевра бурятского зодчества и гордости забайкальцев, остались только голые стены. Восстанавливали его всем миром. Уже 11 августа 2017 года обновленный Согчен-дуган был открыт для верующих и туристов. Здание поражает своей красотой и обилием декоративных архитектурных элементов.
Рядом с главным храмом расположена ступа Юндун Шодон, самая большая в России (высота около 22 м). Считается, что эта ступа помогает экономическому развитию и благоденствию Агинского округа и его жителей. При строительстве в нее были заложены священные книги, драгоценные металлы и камни, злаки, ткани, лекарственные растения. Освятил ступу Пандито Хамбо-лама Дамба Аюшеев в 2005 году.
Помимо главного дугана, на территории храмового комплекса расположено множество различных религиозных сооружений и монументов, а также жилые домики для лам и гостиница (действует только в период праздников). Самое старое здание комплекса, первый Согчен-дуган, расположен с левого края комплекса. Здание отлично сохранилось, в нем до сих пор проводят службы. На северной стороне дугана в стене установлен мраморный барельеф «белого дедушки» – Саган Убугун – божества, приносящего в дом здоровье, богатство и счастье.
К старому Согчен-дугану ведет широкая аллея, вдоль которой установлено в ряд восемь ступ, посвященных разным божествам. Несмотря на внешнее сходство, все ступы отличаются друг от друга. Еще один храм – Майдари-дуган – был возведен в 2000-е годы специально для статуи Майтреи – Будды будущего. Здесь же, неподалеку от главного храма, располагается Агинская буддийская академия.
На сопке Норбо рядом с Агинским дацаном установлен субурган. Отсюда открывается прекрасный вид на храмовый комплекс и окрестности.
Добраться до Агинского дацана проще всего из поселка Агинское, ехать всего 7 км на автобусе или автомобиле.

Правила поведения в дацане

Посетить дацан может любой желающий: буддистские храмы открыты для людей всех вероисповеданий. Однако необходимо помнить, что это, прежде всего религиозное сооружение, при посещении которого нужно с уважением относиться к местным верованиям, традициям и обрядам.

• На территории храмового комплекса необходимо соблюдать спокойствие и доброжелательность, запрещено громко разговаривать и курить.
• При входе в дацан женщины по обычаю должны пропускать мужчин. Женщинам нельзя прикасаться к ламам или отдавать подношения прямо в руки.
• Прежде чем войти в храм или поклониться ступе, принято обходить вокруг места поклонения по ходу солнца (по часовой стрелке). Такой круг называется гороо.
• На входе в храм нужно снять головной убор, солнечные очки, снять сумку с плеча. Мобильный телефон необходимо отключить. Внутри храмов обычно запрещена фотосъемка (фотографировать снаружи можно).
• Постарайтесь всегда быть лицом к алтарю, это выражает почтение. Чтобы отойти от алтаря, нужно сделать три шага назад и только потом можно повернуться спиной.
• Нельзя посещать монастырь после приема алкоголя, нельзя курить и сквернословить на территории монастыря. Нельзя оставлять после себя мусор.
• Нельзя поднимать монеты, которые лежат на земле или на барабанах и ступах. Это пожертвования прихожан.

Агинский дацан

Агинский дацан, представительство в г. Чите